lunes, 19 de agosto de 2013

“Deberemos, los ecuatorianos, saber varias cosas para proceder a una consulta plenamente informada”.

La Iniciativa Yasuní-ITT, la misma que cuenta con más del 80% de aceptación del país, pende de una acción u omisión de la Asamblea Nacional.


Ya
hubo una omisión cuando la Asamblea, usando una mayoría política, se negó a denunciar la licencia ambiental con la que PetroAmazonas opera en el bloque 31, licencia que requería de una autorización de la Asamblea Nacional. Esa omisión permitió el avance del Plan B.


La Asamblea Nacional en aplicación al Art. 407 y considerando que ya se ha pronunciado en dos ocasiones por la opción de NO explotación del crudo del ITT (14 de marzo del 2008 y 8 de diciembre del 2009), debería responder en derecho con la protección de la naturaleza y de los pueblos en aislamiento voluntario, y si hay duda sobre cuál es el interés nacional, entonces con una consulta popular.


La Asamblea Nacional tiene un rol frente a la sociedad, no es un apéndice del ejecutivo, es un escenario de deliberación pública, que debe reflejar la pluralidad social y política del país. Si hay un tema discutido a nivel nacional, en el que los actores políticos, partidarios y sociales se han pronunciado, ese el Yasuní. Esto tiene profunda relevancia casa adentro y casa afuera. Cada ecuatoriano al interior del país y fuera de él ha sentido el orgullo de ser parte del Yasuní. Con diferentes modalidades, niños y niñas, jóvenes y adultos se ha pronunciado en más de una ocasión.


Explotar el Yasuní significa renunciar a la que ha sido considerada como la gestión más importante del gobierno, si la iniciativa no recibió el dinero esperado es por exclusiva responsabilidad de la propia acción gubernamental que no pudo evitar que salga al público el Plan B y sus avances, y que no logró una respuesta coherente, pero esto no le autoriza para extraer el crudo dentro del Parque.


No es que el mundo no entendió la iniciativa, es que el gobierno no pudo impulsarlo por falta de convencimiento y de garantías.


Si el presidente decide presentar su petición fundamentada para la explotación del crudo, es la Asamblea la que debe tramitar el permiso y debería, en acto de buena fe, convocar a una consulta popular.



Para proceder a una consulta plenamente informada deberemos los ecuatorianos saber varias cosas:


¿Quién explotará el petróleo del Yasuní?

Los hechos demuestran un interés demasiado grande por parte de las empresas Chinas. Hicieron el plan de explotación; ya están en el bloque 14 que conecta las zonas antiguas con el ITT; participan en el consorcio del bloque16, junto con Repsol y están explorando en el bloque 31.


¿Cómo evitarán los daños al ambiente y la naturaleza?

Tanto las empresas transnacionales como la empresa nacional, tienen registros de daños gravísimos, en su momento todos han dicho que se utilizaba tecnología limpia. Sólo en el caso Chevron-Texaco son más de 19.000 millones de dólares los que deberían pagarse por reparación. ¿Quién asumirá estos costos?.


¿Quién defenderá los intereses del país?

Con el caso Chevron-Texaco se ha puesto en evidencia que las empresas petroleras no solo causan daños ambientales y sociales, sino que para mantener la impunidad, recurren a diferentes formas de ataque, difamación y presión a los Estados.


¿Cómo garantizarán la vida de los Pueblos en Aislamiento Voluntario?

La presencia actual de operaciones, el ruido y la presencia de terceros en su territorio ya ha creado situaciones críticas de violencia y muerte. La única forma de garantizar la vida de los pueblos aislados, conforme a las regulaciones internacionales, es la no intervención en sus territorios. Estos pueblos cuentan con garantías de protección especiales.


¿Cómo se devolverán las contribuciones ya recibidas?

Mucha gente, niños incluidos, entregaron contribuciones para la no explotación del crudo. Ha habido publicidad, compromisos éticos, inversiones en investigaciones, gasto público… ¿cómo se van a cerrar las cuentas?, quién asumirá la responsabilidad a satisfacción de los donantes de esas contribuciones.


Conformarse con el argumento de "se explotará de manera responsable"; "se utilizará tecnología de punta"; "se hará extracción con perforaciones horizontales"; "se mantendrá un manejo adecuado de desechos", son las clásicas falacias de la industria petrolera. Y cuidado con una nueva falacia, planteando que se mantendrá el Yasuní conservado con proyectos Redd, tema prohibido por la Constitución.


La
única salida con dignidad, democracia y justicia es la no explotación del ITT y si hay dudas, la consulta popular.

Campaña Amazonía por la Vida.

"Nos cuesta creer que un gobierno nacional o provincial pueda permitir en su casa a una empresa que ha violado derechos humanos y que no quiere cumplir las decisiones de la Justicia".

Entrevista a Luís Yanza, miembro de la Unión de Afectados por Chevron-Texaco en Ecuador
“Chevron es una compañía prófuga de la Justicia”

Agencia ACTA

La tarjeta de presentación de Luís Yanza tiene una leyenda que se destaca: “Hasta que Chevron repare nuestra Amazonía”. Yanza es parte de la Unión de Afectados por Chevron-Texaco, la petrolera estadounidense condenada por contaminar 500 mil hectáreas en Ecuador y por afectar a 30.000 personas. De visita en Neuquén, junto al Pueblo Mapuche, el dirigente ecuatoriano detalla el accionar de la multinacional que explotó territorio ecuatoriano durante 26 años, que fue condenada a pagar 19.000 millones de dólares, se fugó de Ecuador y sus activos fueron embargados en Argentina (hasta que la Corte Suprema falló a favor de la empresa). Chevron acaba de asociarse a YPF para explotar yacimientos petroleros no convencionales en Neuquén, en zona de comunidades mapuches. Yanza advierte: “Chevron es una compañía criminal, una compañía que ha violado la ley, que no acata a la Justicia. Cómo se le puede permitir invertir en un país, si esta compañía ha cometido violaciones a los derechos humanos. ¿Por qué no lo cometerá de vuelta?”.

Contaminación y condena
- ¿Qué fue lo que hizo Chevron en Ecuador?
- Chevron es una multinacional de Estados Unidos que, por sobre todo, es una compañía prófuga de la Justicia. ¿Por qué razón? En 1964 Texaco ingresó a la selva del amazonas del Ecuador extraer petróleo con una tecnología totalmente barata y obsoleta, para minimizar los costos y tener mayores ganancias. Vertieron 64.000 millones de litros de agua tóxica, contaminó 500 mil hectáreas, dejó 880 fosas o piletas llenas de desechos tóxicos. Todo esto afectó directamente a los pueblos originarios que vivían en la zona, Cofán, Siekopai, Waorani, Siona, Tetetes y Sansahuari. Fueron afectados 30.000 mil ecuatorianos.
- ¿Cuáles fueron los efectos sobre la población?
- Chevron afectó en lo cultural, lo territorial y en la salud. Provocó el desalojo y desaparición de pueblos indígenas. Se registra una alta tasa de cáncer, abortos espontáneos. Murieron y seguirán muriendo hombres, mujeres y niños.
- ¿Cuándo comenzó la demanda contra la empresa?
- En 1993 iniciamos una demanda legal contra Texaco en Estados Unidos. Después de diez años ahí, no logramos jurisdicción. Y en 2003 iniciamos la demanda en Ecuador. En 2001 se fusionaron Texaco y Chevron. Hemos litigado obtuvimos una sentencia condenatoria en 2011 y 2012 contra Chevron, basada en la prueba, en la ley, en la evidencia. Sin embargo Chevron no obedece, no acata la decisión de la Justicia de Ecuador.
- ¿Cuál fue la prueba que tuvo en cuenta la Justicia de Ecuador?
- En el juicio se comprobó que Chevron-Texaco contaminó 500 mil hectáreas con 330 pozos, 880 fosas con desechos tóxicos y que se afectó a 30.000 personas. Diversas pericias confirmaron altos índices de casos de cáncer, abortos espontáneos y leucemia en niños menores de 4 años. En el juicio teníamos que probar la mala práctica que dejó efectos nocivos para la salud y el ambiente. Lo probamos con evidencia, estudios técnicos y científicos, y con las pruebas concretas de personas y contaminación del territorio. Esto desmiente lo que dice Chevron de que el ’juicio fue un fraude’. Ningún fraude. Contaminaron y fueron condenados.
- Chevon fue condenada en primera y segunda instancia. El caso está en la Corte Suprema de Ecuador.
- En Ecuador la ley prevé un recurso extraordinario para llegar a la Corte y Chevron hizo uso de ese derecho. Pero, siempre según la ley ecuatoriana, con la sentencia de segunda instancia ya se acabó el juicio. Por eso mientras se resuelve el recurso extraordinario no se impide que se ejecute la sentencia. No hay tiempos estipulados para que la Corte se expida, aunque ojalá sea este año.
- La sentencia es por 19.000 millones de dólares. ¿Por qué?
- Contempla la reparación misma del daño, especificado en cuatro puntos: reparación ambiental, que incluye limpieza de ríos, suelos y pantanos; obras de agua potable para la comunidad, sistema de salud para gente enferma y reconstrucción étnica de las naciones originarias afectadas. La Justicia de Ecuador dijo que si en 15 días Chevron no se disculpaba públicamente, se duplicaba el monto. Así fue que de 8.500 millones de dólares, se pasó a 15.000 millones.
- ¿Cómo se conformó y cómo funcional la Unión de Afectados por Chevron-Texaco?
- La organización comienza a inicios de la década del ’90. Se presentó como Frente de Defensa de la Amazonía, conformado por indígenas y colonos. El proceso judicial comienza en Estados Unidos y luego fue trasladado a Ecuador. Hoy estamos organizados como Unión de Afectados, con delegados de base que toman todas las decisiones. Hay delegados de todas las naciones originarias y también de los no indígenas, de todo los campos petroleros que explotó la empresa. La asamblea se reúne cada tres meses en asamblea, y también hay un comité ejecutivo que se reúne cada mes, una estructura más operativa y en constante diálogo.
- El discurso pro empresario de Argentina señala que es un juicio impulsado por un estudio jurídico y no de afectados reales.
- Es otra gran manipulación de Chevron. Es un juicio de la gente afectada por Chevron. Tenemos una estructura, la Unión de Afectados, donde se toman todas las decisiones del caso. Y sobre las cuales los abogados ejecutan su trabajo. Es un juicio de los afectados por una multinacional criminal.
- ¿Cuál fue y es el rol del gobierno de Rafael Correa?
- El Gobierno ha dicho que es un juicio entre particulares, entre afectados y quien afectó. No interviene ningún organismo público, ni municipal ni nacional. El Gobierno ha dicho que la Justicia debe resolver. Es lo más sensato. Chevron ha querido involucrar al Gobierno para luego decir que es un juicio politizado, pero el Gobierno se ha mantenido al margen y es lo mejor.
- Correa visitó la zona afectada. ¿Qué dijo?
- El Presidenta visitó la zona en abril de 2007. Habló con los afectados y vio él mismo cómo quedó el territorio. Sólo eso queríamos, que vea cómo Chevron dejó nuestro territorio. Y ahí mismo dijo que la Justicia debe decidir.
Impunidad
- ¿Por qué solicitan que el embargo a Chevron se haga en otros países?
- Chevron se fue de Ecuador antes de la sentencia, se escapó. Pero está en muchos países, como en Argentina. Ante esa situación, nos vimos obligados a recurrir a tratados internacionales para que Chevron responda con sus activos. En las primeras instancias los jueces de Argentina resolvieron embargar los bienes de Chevron. Pero lamentablemente al llegar a la instancia superior, Corte Suprema, se benefició a Chevron. No entendemos por qué, aunque suponemos que por las presiones políticas que estas empresas ejercen y que han sido una constante.
- ¿Cómo tomaron la decisión de la Corte Suprema?
- Nos deja ante una gran indefensión, pero el proceso y la lucha continúan. Pero es una mal precedente porque un Estado debe cumplir con los tratados que firmó y el Estado argentino no lo cumple.
- Ante el levantamiento del embargo, pedido por el gobierno nacional y otorgado por la Corte Suprema. ¿Cómo lo interpretan respecto a las luchas regionales contra el extractivismo?
- Sienta un precedente nefasto para las luchas. Los pueblos en lucha del continente observan cómo una empresa violadora de derechos humanos es condenada en primera y segunda instancia, pero por presión política y económica se da marcha atrás en una Corte Suprema. ¿Se privilegia los derechos de multinacionales por sobre las comunidades afectadas? Es una pésima señal para la defensa de los derechos humanos. Debería llamar a la reflexión al gobierno argentino.
Bienvenida oficial
-Chevron acordó con YPF explotar yacimientos en Neuquén. ¿Qué opina?
- Queremos alertar al pueblo argentino y neuquino que la decisión del Gobierno no es la mejor. Chevron es una compañía criminal, una compañía que ha violado la ley, que no acata a la Justicia. Cómo se le puede permitir invertir en un país, si esta compañía ha cometido violaciones a los derechos humanos. ¿Por qué no lo cometerá de vuelta? Aún más si la Justicia de Argentina no hace que pague por el crimen que cometió. El pueblo argentino debe saber que Chevron es una compañía prófuga de la Justicia.
- ¿Por qué cree que el Gobierno de Argentina da la bienvenida a la empresa?
- Es una jugada luego de la expulsión de Repsol. Hubo un vacío y Chevron lo aprovechó para decir que tenía dinero para invertir. Aunque sabe que quizá no sea rentable. La explotación para yacimientos no convencionales requiere de inversiones muy fuertes, como también serán muy fuertes los impactos, para el ambiente y para la población. Chevron condicionó su inversión en Vaca Muerta a que se le retire el embargo. Y ahí le retiraron el embargo.
- ¿Qué opina del accionar del gobierno argentino?
- No lo logramos entender. Sabemos que cada país tienen su soberanía y legítimo derecho de decidir. Pero creemos que comete un gran error al abrir la puerta a una transnacional que perjudicó a 30.000 ecuatorianos, con consecuencias que aún sufrimos. El gobierno argentino no puede omitir que Chevron es una empresa condenada y que tiene la obligación de hacer cumplir esa decisión judicial ecuatoriana, por un tratado internacional debe ser aplicado ese embargo también en Argentina.
- Existe muy buena relación entre los presidentes de Argentina y Ecuador, sin embargo el posicionamiento ante Chevron es totalmente diferente. ¿Por qué?
- No entendemos. El gobierno argentino tiene gran afinidad política e ideológica con el gobierno de Ecuador, pero han tomado una posición muy opuesta… (piensa) Es de una incoherencia total el apoyo del gobierno argentino a Chevron. Y el gobierno argentino apoya lo que ha decido la Corte Suprema y beneficia a la multinacional.
- ¿Hubo algún diálogo con el gobierno argentino?
- No pudimos hablar con nadie. Nos gustaría que nos reciban. Pero al menos sería importante que hablen con el gobierno de Ecuador. Podrán obtener información confiable de cómo actuó Chevron y confirmarán que la empresa está mintiendo sobre su desempeño en Ecuador.
- Una carta pública de YPF los responsabiliza por afectar, con el embargo, los intereses del país.
- Es insólito que se pueda plantear algo así. No queremos dañar a ningún pueblo ni gobierno. Al contrario. Pero nos cuesta creer que un gobierno nacional o provincial pueda permitir en su casa a una empresa que ha violado derechos humanos y que no quiere cumplir las decisiones de la Justicia.
-En Neuquén usted fue muy consultado por el Pueblo Mapuche y por personas no indígenas. ¿Qué les dice?
- Siempre tenemos el mismo mensaje. En territorio ecuatoriano hay hechos reales de enormes daños ambientales que ha ocasionado Chevron-Texaco y que ha dejado miles de víctimas. Hay evidencias, hay estudios. Hubo un juicio legal y legítimo. Como la transnacional huyó de Ecuador, dio muestras claras de su prepotencia y negativa a cumplir con lo que dictó la Justicia, y tuvimos que recurrir, siempre sujeto a la ley y tratados internacionales, a la Argentina y otros países para que esa acción judicial ecuatoriana se cumpla.
- ¿Hubo algún mensaje especial para el Pueblo Mapuche?
- Que no permitan la entrada de Chevron a su territorio. Así se librarán de tener muchos problemas, como los que vivimos nosotros. Si Chevron ingresa a territorio argentino y mapuche, habrá contaminación, habrá enfermedad y habrá muerte.
Publicado en el Periódico de la CTA Nº 96, correspondiente al mes de julio de 2013

Esclarezcámonos y debatamos el privilegio a la explotación de hidrocarburos no convencionales.

Luján de Cuyo se suma al debate sobre la utilización de la fractura hidráulica
Por: Juan Rodríguez juan.rodriguez@elsoldiario.com.ar

Fractura hidráulica o fracking es una técnica utilizada en la industria hidrocarburífera que ha comenzado a ser debatida en la provincia y, hoy, este tema será tratado en el Concejo de Deliberante de Luján de Cuyo, donde se han presentado proyectos a favor y en contra de este método que es cuestionado por los grupos en defensa del agua y el ambiente.
Luján de Cuyo es uno de los principales municipios hidrocarburíferos de la provincia y cuenta en su territorio con la segunda destilería del país, sin mencionar que fue en Cacheuta donde se perforó el primer pozo petrolero de Argentina.

El descubrimiento de Vaca Muerta, el área considerada como el segundo yacimiento mundial de hidrocarburos no convencionales (shale gas y shale oil) y que comprende a las provincias de Neuquén, La Pampa, Mendoza y Río Negro, ha sido el detonante para que se ponga en tela de juicio la fractura hidráulica, ya que es la técnica que se utiliza para este tipo de explotación.

Para la obtención de hidrocarburos convencionales también se puede utilizar la fractura hidráulica, pero sólo es implementada en casos excepcionales, cuando se requiere estimular pozos "viejos", y las empresas aplican este método en contadas ocasiones, ya que conlleva un alto nivel de inversión.
Por ahora, nada más en Neuquén comenzarán los trabajos para obtener hidrocarburos no convencionales, en una alianza que ha hecho la reestatizada YPF con la norteamericana Chevron, y, en el caso de Mendoza, el área de Vaca Muerta alcanza nada más que a ser parte del territorio malargüino.
Si bien no hay información que indique que en nuestra provincia haya hidrocarburos no convencionales en otras zona que no sea en Malargüe, en diferentes municipios petroleros han comenzado a anticiparse a una futura utilización del fracking.
El porqué del debate tiene que ver con las malas experiencias a nivel mundial que ha producido este método, y que la consecuencia más grave ha sido la contaminación de los acuíferos.
Y en Mendoza, la defensa del agua viene siendo una bandera no tan sólo sostenida desde la formación inicial de la mayoría de los cuidados –por la escasez y la dependencia de las nevadas para obtener este recurso vital–, sino que en los últimos años ha sido una lucha encarada con un alto grado de adhesión por parte de organizaciones ambientalistas.
Sobre la fractura hidráulica no hay normativa específica a nivel nacional o provincial y, hasta ahora, han sido cinco los municipios de Mendoza en los que se ha legislado mediante ordenanzas al respecto.
Luján será el sexto departamento en el que sus concejales debatirán desde hoy a las 9, en una reunión de la Comisión de Medio Ambiente, sobre este procedimiento, que consiste en la inyección a presión de agua, arena y productos químicos, con el objetivo de ampliar las fracturas existentes en el subsuelo rocoso que encierra el hidrocarburo (gas o petróleo) para favorecer así su salida.
En contra de la fractura hidráulica se pronunciaron en los gobiernos municipales de San Carlos y Tunuyán, en tanto, en General Alvear y Tupungato hubo ordenanzas en este sentido pero fueron vetadas por los respectivos intendentes (Juan Carlos de Paolo y Joaquín Rodríguez), y en Maipú hay proyectos presentados pero aún no han sido debatidos.
En Luján son tres las iniciativas que se pondrán en debate hoy, una tendiente a que la fractura hidráulica se apruebe con "carácter excluyente" previo a realizarse los estudios que midan su impacto, y hay dos proyectos más en los que se solicita la no aprobación de esta técnica.
Eduardo Pérez, presidente del Concejo Deliberante y miembro del oficialismo, busca con su iniciativa pedir que se inicien "en forma urgente los estudios técnicos correspondientes a los efectos e impactos de la implementación de tecnología de fractura hidráulica para la explotación hidrocarburífera y la compatibilización y complementación de la actividad petrolera con la multifuncionalidad socioeconómica del sistema territorial urbano-rural del departamento de Luján".
Según expresó Pérez: "Estos estudios deben llevarlos a cabo organismos con experiencia, con el correspondiente estudio de impacto ambiental, registro actualizado de las operaciones de fractura hidráulica históricas y proyectadas e información sobre ello a la Dirección de Petróleo de la Provincia".
Y agregó: "Lo que se pretende con un proyecto de ordenanza presentado recientemente es que, luego de estas instancias, se apruebe con carácter excluyente en el departamento de Luján de Cuyo el uso de las tecnológicas de extracción de petróleo que no atenten contra la sustentabilidad del Sistema Hídrico Provincial superficial y subterráneo ni de las actividades agrícola-ganaderas y complementarias".

Para justificar más su propuesta, este edil dijo: "Dicha actividad pueda desarrollarse en un marco de complementariedad y compatibilidad económica, social y ambiental para un desarrollo urbano-rural eficiente, equitativo y sostenible del departamento. La implementación de tecnología de fractura hidráulica controlada y su importancia en el sostenimiento de las reservas petroleras y producción de hidrocarburos es un requerimiento posible pero de control indispensable por parte del Municipio".
Por su lado, la concejal radical Gisela Amorós ha ingresado una iniciativa que va a contramano de la de Pérez, ya que la edil opositora propone "la necesidad de declarar al Municipio dentro de los límites de todo el territorio de Luján de Cuyo: libre de fractura hidráulica (fracking)".
Entre los fundamentos que expresa esta concejal, se pueden destacar las siguientes consideraciones: "Que el pueblo del departamento de Luján de Cuyo aprueba y promueve todo tipo de desarrollo, agrícola, turístico, comercial, industrial, hidrocarburífero, minero no contaminante que garantice una proyección sostenida de nuestros bienes comunes, siempre y cuando se use con criterios racionales, teniendo como prioridad el agua, cuyo volumen disponible es acotado, siendo vital e insustituible para nuestra supervivencia y desarrollo actual y futuro. Considerado, además, como fuente de vida y desarrollo".

Luego, en otro apartado se puede leer lo siguiente: "Que uno de los principales riesgos que conlleva la extracción de hidrocarburos mediante fractura hidráulica es el uso de sustancias químicas tóxicas y peligrosas. Obtener información sobre las sustancias químicas utilizadas es muy complicado. En Estados Unidos, el país con más experiencia en esta técnica, la información sobre las sustancias está protegida debido a intereses comerciales. Se sabe que hay, al menos, 600 sustancias químicas presentes y que algunas de ellas son reconocidas como cancerígenas, mutágenas y disruptoras endocrinas (alteradoras del sistema hormonal). Por ejemplo, se utiliza, benceno, tolueno, etilbenceno o xileno, sustancias identificadas como muy peligrosas para la salud y el medioambiente". 

viernes, 16 de agosto de 2013

"No pretendemos hablar en nombre de todos los Qom, sólo ser la memoria activa de todos ellos".

"¿Se puede estar orgulloso de los resultados electorales cuando
se ponen en camión a los hermanos y se les quita los documentos?"
Por: ANRED

A dos días de haber realizado la presidenta Cristina Fernández polémicas declaraciones acerca del resultado las elecciones PASO en la Comunidad La Primavera y haber felicitado al gobernador formoseño Gildo Isfrán, las respuestas son cada vez más contundentes para refutar esos dichos. Reproducimos comunicado publicado en el blog de la comunidad Potae Napocna Navogoh y una carta del Consejo carashe que le responden a la presidenta.

Es triste

Es triste tanta confusión.

Lamentamos que la señora presidenta esté mal informada por ello es nuestra intención aclarar la situación.

Hay una colonia criolla vecina que se llama La Primavera y cuyos miembros votaron en nuestra escuela la 308. Fue una vez más, una maniobra del partido oficial.

Nosotros los qom somos siempre repartidos entre los distintos municipios vecinos para que nuestros votos queden separados y no cuenten juntos. Por eso no se puede saber el voto de nuestra comunidad pues está mezclado entre los municipios vecinos, salvo cuando los marcan.

Además es muy conocido cómo manipula el gobierno provincial a los indígenas ¿se puede estar orgulloso de los resultados electorales cuando se ponen en camión a los hermanos y se les quita los documentos?

En el 2011, en las elecciones monitoreadas por el Ministerio del Interior, cuando ganó nuestro qarashe Félix Diaz, el padrón se compuso de 1200 personas.

Es por ello que volvemos a reiterar nuestro pedido de dialogar con la presidenta pues sabemos que la informan mal y cae en estos errores. Es una pena que sólo nos nombren en un contexto de elecciones partidarias y no cuando padecimos una represión por parte de la provincia de Formosa o frente a tanto hostigamiento. Lamentamos también ver a tantos funcionarios riéndose y aplaudiendo por detrás. La sensación es que se están riendo de nosotros.

De todas formas a nosotros lo que nos preocupa ahora es el relevamiento territorial. Ayer pedimos a las autoridades nacionales y provinciales que no trabajen por separado con Cristino Sanabria y con Félix Diaz, que no traten de dividir. Sin embargo, se comprometieron a ir a buscar a Cristino pero no regresaron. Esas son las situaciones que nos preocupan.

También que la Corte Suprema haya aceptado un informe de la Personería Jurídica de Formosa reconociendo que la asociación civil se encuentra acéfala pues no hubo votaciones pero que sigan aceptando a Cristino Sanabria.

Estamos en una situación muy difícil pero seguimos apostando al diálogo.
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com.ar/

Reproducimos:

A la presidenta de la nación,

Consejo carashe.

15/08/2013

Sobre los verdaderos Qom.

Durante años, - algunos hasta hoy día - nos denominan Tobas. Sucede, cuentan nuestros más ancianos que los guaraní en forma de burla nos decían toba. Toba en idioma guaraní significa cara, algunos criollos que sabían hablar el guaraní nos decían toba ta`a, (cara dura) o toba tawi (cara de tonto).

Pasaron los años y una inmensa mayoría de hermanos se reconocían así mismos como tobas. Sin embargo una minoría empezó a oír a los l`toxoyeq (ancianos sabios), y esa minoría descubrió que nuestro verdadero nombre era Qom. Los años pasaron, la minoría se creció, y una gran mayoría de hermanos hoy se definen así mismos como Qom.

También se sucedía que una gran mayoría de hermanos Qom Vivian en un lugar que llevaba el nombre de Colonia la Primavera. Y una minoría que desconocía el significado de colonia. empezó un camino de saber el porqué del nombre. Así esos hombres y mujeres descubrieron el significado de colonia, pero también unos pocos se enteraron que ese sitio llevaba el nombre de Potae Napoxna.

Hoy la gran mayoría sabe, que no vive en una colonia, sino en Potae Napoxna.
Nuestros hermanos Matacos, una minoría de ellos, también abrió sus ojos y entrego sus oídos en manos de ancianos, y así descubrieron que el término mataco significa bosta fría. Así descubrieron que su verdadero nombre era Wichi. Aquella minoría también creció, y hoy una inmensa mayoría de hermanos se autodenominan wichis.

Hoy una gran mayoría, a la que usted denomina los verdaderos Qom, recibe viviendas, planes sociales, asignación por hijo, bolsines y cajas de alimento. Y la minoría que aun oye a Xuasiole (dios del monte) respeta la decisión de esos hermanos advirtiendo; Xuasiole nitoxoñe nache kaika alua (nuestro dios está triste porque no hay tierra). También Ueraicleq (dios y protector del agua) habló a esa minoría, contando que ya no se permite pescar. Y oiquiaxaiq (líder espiritual que otorga los permisos para transitar por el monte), también habló para esos pocos que aún deciden oírlo y expresó su enfado, porque ya no se permite cazar ni recolectar.

¿Le ha contado usted a esos verdaderos Qom, que si un día deciden regresar a su río Pilcomayo usted les tiene prohibido pescar?. ¿Les ha contado cómo la soja está destruyendo su suelo, y ya casi no quedan sitios donde poder cazar?. ¿Les ha dicho que si deciden sostener su idioma, el qomleq, no hallarán oficina o entidad alguna que maneje esa lengua?.

No, usted decidió como hacen 500 años, entregar bellos espejos de colores para ocultar la verdad.

Pero la verdad que al ser difícil de hallar, la suele encontrar primero siempre una minoría. Tarde o temprano tras su revelación pasa a ser sonido común y mayoritario. Ya hay muchos que no somos más tobas tawi (cara de tontos), y por más que se intente hacernos pasar por tal, ya no portamos ese rostro.

No pretendemos hablar en nombre de todos los Qom, sólo ser la memoria activa de todos ellos.

No se olvide que la comunidad Potae Napoxna Navogo, no es Colonia la Primavera. Que esa comunidad reclamando en una ruta nacional por el derecho a su tierra, fue brutalmente golpeada, sus casas incendiadas, sus pertenencias robadas, y apuntados e increpados con armas de fuego.

Que luego de eso acamparon tres meses en Bs. As. para que usted los escuche y no lo hizo. Y las promesas que su ministro de interior realizó, no se cumplieron.

Si le molesta nuestros acampes, conferencias de prensa, si esta carta le molesta, le expresamos pueden acabarse aquí y ahora. Nosotros le entregamos de nuevo el silencio mantenido por siglos, usted devuélvanos nuestra tierra, nuestros ríos y el derecho a vivir con autodeterminación, como pueblo preexistente a su estado Nación.

domingo, 11 de agosto de 2013

Sepamos que debemos rechazar las ecomafias petroleras y el fracking para afirmarnos en nuestro derecho a la salud.

Rosario, 23 de Julio de 2013
DECLARACIÓN ANTE EL ACUERDO YPF-CHEVRON Y
LA  INSTALACIÓN DE MODELOS DE HIDROFRACTURA PARA 
LA  EXTRACCIÓN DE GAS Y PETROLEO EN ARGENTINA. 

DEL CONSEJO DIRECTIVO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS MÉDICAS DE  ROSARIO (ARGENTINA)

VISTO: El convenio de la petrolera argentina YPF y la estadounidense Chevron  presentado y acordado con la presidenta Cristina Fernández de Kirchner el día  16 de julio del corriente año, para el desarrollo de la producción de  hidrocarburos no convencionales en la provincia de Neuquén, iniciando con la  explotación en la zona de Vaca Muerta. 

Y CONSIDERANDO:  
QUE este Decreto implica un convenio que atenta sobre la soberanía  energética y de los recursos naturales de La República Argentina en beneficio  de empresas transnacionales. 
QUE este Decreto no garantiza el autoabastecimiento energético ni  resuelve la crisis que en este aspecto atraviesa nuestro país. 
QUE en el mismo se establece como forma de extracción de  hidrocarburos “no convencionales”, como ejemplo la Hidrofractura o  “Fracking”,proceso que consta de la destrucción de las formaciones geológicas  de rocas esquisto o pizarra, con la utilización de más de 400 compuestos  químicos y miles de litros de agua potable, atentando gravemente contra el  medio ambiente y el ecosistema.  
QUE, en los días 25 a 28 de junio en nuestra Institución, se desarrollo el  2ª congreso de Latinoamericano y el 1º congreso Internacional de Salud Socio Ambiental, dejando una reflexión crítica y un posicionamiento claro en el compromiso de la Salud como derecho, entendiendo que ésta no puede estar disociada de un ambiente saludable y de la necesidad de la profundización de  políticas de Estado sustentables. 

QUE la Declaración Final del Congreso de Salud Socioambiental  expresa “la aparición de “nuevas” propuestas de desarrollo energético, como el  Hidrofracking, el “retorno” de la apuesta a la energía nuclear, tanto como la introducción de mas eventos transgénicos, amenazando irresponsablemente la  integridad genética de nuestra especie, en un planeta cada día mas intoxicado  con químicos, de los que poco o nada se sabe en términos de biodisponibilidad  y capacidad de daño, suman a las catástrofes ambientales” que ponen en  riesgo la vida en el planeta, diciendo “No a las industrias extractivas  energéticas que hoy, con el Hidrofracking a la cabeza de las apuestas hacia el  “futuro”, pretenden seguir contaminando y alimentando al monstruo del  consumo destruyendo la biodiversidad y amenazando con nuevos riesgos de  contaminación y movimientos telúricos.” 

QUE nuestra Casa, ya en el año 2012, por Resolución Nº 668/2012  nuestro Consejo Directivo, por unanimidad, se solidarizó con las comunidades  afectadas por los modelos de producción extarctivistas que comprometen la  salud de los ecosistemas y por tanto de los seres humanos; 
QUE esa Resolución se enmarca en la Política de compromiso con la  realidad sociohistórica y política que nuestra Casa ha asumido desde su Misión  y Visión; QUE no puede pasar inadvertido para la comunidad universitaria, ni para  los trabajadores de la salud, que es lo que está ocurriendo en nuestro territorio,  y sus impactos en los procesos de salud enfermedad atención de los sujetos y  las comunidades; 
QUE la Ley General de Ambiente Nº 25 675, establece claramente: “Toda persona tiene derecho a ser consultada y a opinar en procedimientos  administrativos que se relacionen con la preservación y protección del  ambiente, que sean de incidencia general o particular, y de alcance general.”  Art. 19. “La participación ciudadana deberá asegurarse, principalmente, en los  procedimientos de evaluación de impacto ambiental y en los planes y  programas de ordenamiento ambiental del territorio, en particular, en las  etapas de planificación y evaluación de resultados.” Art. 20. 

QUE el Art. 41 de nuestra Constitución Nacional da rango constitucional  al derecho a un ambiente saludable; QUE el Hidrofracking, forma de extracción de hidrocarburos “no  convencional”, (reconocido en el texto del Decreto 929/2013 sobre REGIMEN  DE PROMOCION DE INVERSION PARA LA EXPLOTACION DE  HIDROCARBUROS) se sostiene en el principio de “explotar el gas  acumulado en los poros y fisuras de ciertas rocas sedimentarias estratificadas de grano fino o muy fino, generalmente arcillosas o  margosas, cuya poca permeabilidad impide la migración del metano a  grandes bolsas de hidrocarburos”. 

QUE se trata de una técnica perforación mixta, consistiendo en:  
1- se perfora hasta 5000 metros en vertical
2- se perfora varios kilómetros en horizontal (2 a 5) 
3- se inyecta agua con arena (98%) y una serie de aditivos químicos (2%) a  gran presión 
4- la roca se fractura, el gas se libera y asciende a la superficie a través  del pozo 

QUE para ello se realizan cientos de pozos (separados entre 0,6 a 2 km)  e inyectan en ellos millones de litros de agua (entre 9 y 30 Millones de  litros/pozo) cargados con un cóctel químico y tóxico (260 sustancias químicas presentes en alrededor de 197 productos); 
QUE, entre las sustancias disueltas a partir de la formación rocosa, se  encuentran metales pesados, hidrocarburos y elementos naturales radiactivos. 

QUE, en EE.UU. (el país con más experiencia hasta ahora, aunque muy  reciente, con estas técnicas), los productos químicos usados están exentos de  la regulación federal y/o la información sobre ellos está protegida debido  a intereses comerciales. 
QUE los documentos oficiales de la oficina de regulación de este modelo  extractivo de los Estados Unidos, han establecido que “No se puede descartar  una posible contaminación de los acuíferos subterráneos y de las aguas  superficiales debido a las operaciones de la fractura hidráulica y a la disposición  de las aguas residuales, ya sea a través de una planta de tratamiento de agua  o directamente a las aguas superficiales. Estos productos químicos pueden, por  lo tanto, ser vertidos en los acuíferos y fuentes de aguas subterráneas que  alimentan los suministros públicos de agua potable.” 
QUE esto implica la utilización de millones de litros de agua dulce que  serán contaminados, inutilizados y transformados en nuevos focos de daño  ambiental y para la salud. QUE el Agua es un bien natural esencial para la vida en el planeta y  para la supervivencia de las sociedades humanas, y por lo tanto,  constituye un patrimonio natural y un derecho humano fundamental; 

QUE la Asamblea Permanente del Comahue por el Agua, ha emitido una Declaración en la que manifiestan: “la explotación de Hidrocarburos No  Convencionales mediante la técnica de FRACKING o fractura hidráulica, es una  actividad exterminante de todas las formas de vida y se inscribe en el  marco de las ecomafias que entregan vidas y territorios a cambio de beneficios  para los grandes políticos empresarios: Un punto en que mafia y estado coinciden. Ambos operan para trasformar, el traslado de las industrias sucias a  nuestros países (política del Banco Mundial según el Informe Summers del  1991), en negocios millonarios para pocos, detrás de la espuria dicotomía  “trabajo y servidumbre vs salud y ambiente”.  

QUE Recientemente Vecinos Auto convocados de la Cuenca del Río Juramento y de VAPUMAS, Vecinos Auto convocados por un Medio Ambiente  Sano (cinco integrantes en total) de Metán, provincia de Salta, han sido  detenidos por la policía local y que la misma suerte corrieron vecinos del  Colectivo Yaguar Mayu (Ríos de Sangre, en quechua) durante la manifestación  en el acto inaugural de la fiesta del Poncho. Doce detenidos (8 varones y 4  mujeres) por desplegar una bandera con la leyenda “No a la Megaminería. El  Poncho no se negocia”. Además de las detenciones en el norte del país, en la  Patagonia, en la que se concretó en una demanda judicial al compañero Elvio  Mendioroz de la Fundación Uñopatún y Asamblea Sanidarios Cuuenca Curru Leuvu, la amenaza hecha por la Autoridad Interjurisdicional de Cuenca (AIC) de  los ríos Neuquén, Limay y Negro.  

QUE la Empresa Chevron-Texaco, ha sido condenada judicialmente en  la República del Ecuador, por daño ambiental, contaminación y daño a la salud  de las poblaciones amazónicas, generando esto un embargo de bienes de la  empresa (que incluía a los que posea en nuestro país), que fue rechazado por  nuestra Corte Suprema de Justicia para “facilitar” el desembarco en “Vaca  Muerta” de esa empresa. 

POR ELLO EL CONSEJO DIRECTIVO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS MÉDICAS RESUELVE: 
ARTÍCULO 1ro.- Expresar su oposición al Decreto Nacional Nº 929/2013 y a  la presencia de CHEVRON en el territorio en el que habitamos que atenta  contra la soberanía nacional y el medioambiente. Repudiar las acciones de la  petroleras ecocidas, YPF, Chevron, Apache, Petrobras, Total, Pluspetrol y sus  servidoras.  
ARTÍCULO 2do.- solidarizarse con las comunidades afectadas por este modelo  de explotación de hidrocarburos “no convencionales”, por ejemplo el más  conocido como HIDROFRACTURA o “Fracking”, por sus graves consecuencias  sobre el ecosistema, el medio ambiente y los habitantes de la región. 
ARTICULO 3ro.- Manifestar todo el apoyo y solidaridad a los compañeros  judicializados por defender el derecho a la vida en un ambiente saludable,  declarando firmemente que No alcanzan demandas, intimidaciones y  detenciones para frenar las luchas socio-ambientales.  
ARTICULO 4to.- Solicitar al Gobierno Nacional, asuma la responsabilidad de  garantizar a todos los ciudadanos que habitan nuestro suelo, la plena vigencia  de sus derechos humanos. 
ARTICULO 5to.- Elévese al Consejo Superior de la UNR, con el objeto de que haga suya la presente resolución. 
Consejeros Directivos Estudiantiles del FEI (frente de estudiantes independientes) y del ALDE Consejeros Directivos Docentes del Frente      de Docentes  Independientes 
Consejero Directivo Graduado del Frente de Graduados Independientes

Signifiquemos el derecho de vivir para posicionarnos política e ideológicamente rumbo a nuestra emancipación del capitalismo

Derecho de Vivir

Por Sergio Job (Mucho Palo Noticias)
En 1795, en medio de los huracanes de cambios que sacudían Europa, en la pequeña localidad de Speenhamland, cerca de Newbury (Inglaterra), se creaba un acuerdo conocido como Ley Speenhamland, que si bien nunca obtuvo el status de ley propiamente dicha, rigió respaldada por una gran legitimidad social, en todo el territorio inglés hasta 1835. Dicha “ley” estableció, lo que hoy denominaríamos como “salario ciudadano”, por el que todos los habitantes de Inglaterra, por el simple hecho de serlo, tenían derecho a un ingreso que variaba en función del precio del pan. Hoy lo más relevante de aquella medida, es que introdujo al campo jurídico occidental, la noción de “Derecho De Vivir”.
Si se piensa el Derecho De Vivir de un modo integral, debe trascenderse la idea de un estipendio que permita conseguir en el mercado los alimentos mínimos para subsistir. Poder desarrollar la vida biológica implica la posibilidad de acceso a un territorio en el cual desplegarla. También debe pensarse en el acceso al agua. Resumiendo: tierra, agua y alimentos, serían los requisitos básicos para que el Derecho De Vivir pueda desenvolverse de modo mínimo (ni siquiera se habla aquí de conceptos mucho más integrales e interesantes, como la noción originaria americana –que ya también goza de status jurídico- del “Buen Vivir”, o el de “Vida Digna”).

Por el contrario, en las sociedades actuales, su sistema económico y su respaldo legal, atentan directamente contra este Derecho De Vivir al imposibilitar a grandes sectores de la población el acceso a estos bienes comunes. En Córdoba, el agua está en manos de un pool transnacional; la tierra –en el campo y la ciudad- y el agronegocio, son la base del sistema especulativo financiero de la región. Este hecho hace que los requisitos mínimos para la vida estén apresados dentro de los mecanismos dispuestos por el Mercado y el Estado, para su distribución, posesión, disfrute y acumulación de beneficios. Dentro de dichos parámetros, poco y nada tiene para decir la vida y su desarrollo, en la medida que no sea económicamente rentable para el interés de unos pocos.

No se puede dejar de advertir que esta situación atenta directamente contra la paz social. Ya en la discusión del proyecto de Declaración de Derechos del Hombre del 23 de agosto de 1789 en Francia (luego recogido por la Constitución Francesa del Año II -1793), Jean-Paul Marat planteará la necesaria subordinación del derecho de propiedad al “derecho a la existencia”, diciendo que: "Mientras la naturaleza ofrece a los hombres con qué alimentarse, vestirse, todo marcha bien y puede reinar la paz en la tierra. Pero cuando a uno le falta todo, tiene el derecho de arrancarle a otro lo superfluo de lo cual rebosa [...] Para conservar sus días, el hombre tiene derecho de atentar contra la propiedad, contra la libertad, contra la vida misma de sus semejantes".
La distribución que se ha realizado de los bienes que “ofrece la naturaleza”, nos remite a un originario “derecho de ocupación” que como plantea Daniel Bensaid, “depende de un golpe de fuerza inicial (una “toma de tierra” en el caso de las conquistas coloniales)”. Pero, en el marco de una cosmovisión y un derecho occidental, como el mismo Bensaid argumenta, “un derecho semejante es universalizable. Debe, pues, beneficiar también a la clase que, “excluida de toda propiedad”, se encuentra, a semejanza de los objetos en cuestión, en una especie de estado de naturaleza precivil o prejurídico”.

Si el derecho no busca ser sólo un legitimador de la violencia originaria –y constante- de las clases dominantes, sino que por el contrario pretenda aportar a la paz social, a la convivencia social, y a criterios mínimos de justicia –significante tan olvidado en los tribunales del Estado- , no puede legitimar, sostener y profundizar sólo ese primigenio golpe de fuerza inicial, que constituyó una terriblemente desigual distribución de los bienes mínimos para desarrollar la vida (tierra, agua y alimentos). Por el contrario, frente a la clausura del acceso a estos bienes por parte de los sectores populares empobrecidos, el derecho tiene que legitimar, e incluso impulsar, las acciones que tienden a garantizar el acceso a ese mínimo vital. Actuar de modo contrario, y criminalizar a quienes buscar satisfacer su Derecho De Vivir, es construir un derecho y un poder judicial no sólo indiferente, sino abiertamente asesino.

O los poderes del Estado –y principalmente el poder judicial- empiezan a asumir para sí, la defensa de la vida, el derecho mínimo a desarrollarse como seres vivos, o corren el serio riesgo de estar provocando su propio desmoronamiento ante “los rebeldes” que elijan su vida y la de sus familiares, por sobre unas leyes y un Estado que no hace más que legitimar la violencia y apropiación que alguna vez –y luego siempre- ejercieron algunos, sobre las inmensas mayorías populares. 

Sergio Job es integrante del Colectivo de Investigación “El Llano en llamas” y militante del Movimiento Lucha y Dignidad en el Encuentro de Organizaciones de Córdoba. 

"Decimos que la matriz económica exitosa no puede estar sostenida por la destrucción del origen de todas las vidas que es nuestra madre naturaleza o wall mapu".

Río Negro: "Este modelo no nos representa" enfatiza 
la Coordinadora del parlamento Mapuche

jueves, 01 de agosto de 2013

"No estamos de acuerdo con este modelo extractivo. Modelo en donde el Estado provincial y nacional cede nuestros Territorios Comunitarios a las concesiones de las expansiones sojeras y megaminerasque pretenden instalarse" señala la Coordinadora del Parlamento Mapuche de Rio Negro. Cuestionaron el método no convencional llamado Fracking, "de la multinacional Chevron en Vaca Muerta, empresa que es prófuga de la justicia ecuatoriana". Indicaron que "la gestión de este Gobierno K de “la década ganada” será recordada por haber ocultado, reprimido las demandas de los Pueblos Originarios". Entre otros temas que pusieron de relieve, la Coordinadora del Parlamento del Pueblo Mapuche, deja en claro publicamente que "no pertenece al ETNOPO porque no tiene la legitimidad política y no nos representa como Pueblo Mapuche".

Comunicado público
REPARACIÓN HISTÓRICA Y DERECHOS HUMANOS 
PARA EL PUEBLO ORIGINARIO MAPUCHE
Desde el Territorio Ancestral del Parlamento del Pueblo Nación Mapuche en Río Negro, queremos dar a conocer ante la opinión pública, las autoridades originarias de todos los Pueblos y Primeras Naciones del mundo, la sociedad en general, aliados, sindicatos, centros de estudiantes, mujeres organizadas y distintos funcionarios de los partidos políticos, para decirles que no estamos de acuerdo con este modelo extractivo. Modelo en donde el Estado provincial y nacional cede nuestros Territorios Comunitarios a las concesiones de las expansiones sojeras y megamineras que pretenden instalarse en los Territorios de las Comunidades Pvla ragiñ kurra mew, Ancalao y en las zona de la meseta de Zomon Kura; las petroleras que intentan aplicar el método no convencional llamado Fracking en nuestro seno de las Comunidades, caso concreto el de la multinacional Chevron en Vaca Muerta, empresa que es prófuga de la justicia ecuatoriana. Estas empresas saquean y contaminan las aguas en este nuevo modelo de país donde se prioriza el lucro, la ganancia urgente para asegurar las reservas para el proceso electoral.

Nosotros decimos NO a este modelo. Decimos que la matriz económica exitosa no puede estar sostenida por la destrucción del origen de todas las vidas que es nuestra madre naturaleza o wall mapu. Que el modelo extractivo son los planes de muerte que de una u otra manera pretenden llegar a nuestro territorio y en muchas ocasiones no nos permite desarrollar nuestros planes de vida como es el Kume Felen o el buen vivir de las Comunidades de todos los Pueblos Originarios.
Este modelo no nos representa, porque nuestros mayores, que dieron sus vidas en defensa de nuestros Territorios, están exigiendo Justicia, Verdad y Derechos Humanos para los Pueblos Originarios del mundo.

Por eso decimos que la gestión de este Gobierno de “la década ganada” será recordada por haber instalado el tema de los juicios y castigos a los genocidas que mataron a más de 30.000 ciudadanos argentinos, pero nosotros también decimos que puede ser recordada por haber ocultado, reprimido las demandas de los Pueblos Originarios preexistentes; cuando vamos a mantener un diálogo de responsabilidades de Derechos Humanos para los Pueblos Originarios, nos considera tema de desarrollo social, como pobrecitos hambrientos, cuando exigimos control Territorial, nos entregan subsidios, cuando exigimos reconocimiento pleno como Primeras Naciones, nos ofrecen un Código Civil que nos limita los derechos constitucionales. Exigimos participación plena en la política pública con Consentimiento Libre Previo e Informado.

Sí creemos en una reparación histórica de los derechos fundamentales donde ejerzamos nuestra participación en la ejecución de leyes especiales que son: Propiedad Comunitaria con un verdadero reconocimiento en los Territorios de los Pueblos Originarios, sus Comunidades y Organizaciones, como la que se desea aplicar en Río Negro, implementación de la aplicación del Consentimiento, en los reconocimientos de las Personería Jurídicas no solamente de las Comunidades si no que también de los propios Pueblos Originarios y sus Organizaciones.

Además, queremos manifestar que, como Coordinadora del Parlamento del Pueblo Mapuche en Río Negro, nuestra organización máxima representativa de las Comunidades no pertenece al ETNOPO porque no tiene la legitimidad política y no nos representa como Pueblo Mapuche ni como Comunidades.

Memoria, Verdad, Justicia, Territorio y Derechos Humanos
 para los Pueblos Originarios.
Mariciwew!
Ignacio F. Prafil, Werken Parlamento Mapuche en Río Negro
Julio de 2013