Moira
Millán: “Macri y su plantel
son
títeres de las ‘corporocracias’”
3 de diciembre de 2017
Entrevista a Moira
Millán, dirigente mapuche, quien afirma: "En muchos de nuestros
territorios vírgenes se están constituyendo una especie de estados feudales
postmodernos, donde grandes millonarios adquieren inmensas extensiones de
tierra para fines privados, sus paraísos en el
planeta".
Por José Bautista | La Marea.
Mapuche significa ‘gente de la tierra’. Se podría decir
que corren tiempos difíciles para este pueblo de no ser porque, desde la
llegada de los españoles y la posterior independencia de Chile y Argentina, no
ha vivido tregua. El pasado 27 de noviembre la policía argentina puso en marcha
el desalojo de un campamento mapuche y mató a Rafael Nahuel, de 22 años. La
muerte de este joven indígena, última víctima de una larga lista, se produjo en
plena negociación entre la Justicia argentina y representantes mapuches que
reivindican tierras del Parque Nacional Nahuel Huapi (Bariloche ,
sur de Argentina), un territorio que sus ancestros habitaron durante miles de
años. El mismo juez que dialogaba con los mapuches fue quien ordenó enviar 300
agentes que dispararon con ametralladoras MP5 contra Nahuel.
Argentina es noticia. En los últimos días abrieron
portadas la desaparición del submarino ARA San Juan y el juicio contra los
responsables los ‘vuelos de la muerte’ y el centro de tortura y detención ESMA,
pero este conflicto sigue en segundo plano.
Moira Millán es una de las voces más destacadas de este
pueblo indígena. Las malas noticias no cesan y obligan a esta dirigente a
posponer varias veces su entrevista telefónica con La Marea. “Justo ahora se
están llevando detenido a Javier Cañú, un hermano mapuche que es autoridad en
su comunidad; lo están queriendo incriminar en un atentado que hubo a un puesto
de la estancia de Benetton en el invierno y en el que él no tuvo nada que ver”,
dice Millán con tono de preocupación y propósitos de disculpa. En 1990 esa
multinacional textil italiana compró 900.000 hectáreas
de la Patagonia argentina, sumando otra página a la lista de problemas que
acumula la lucha histórica y tenaz de este pueblo.
-¿Qué representa el asesinato del Rafael
Nahuel a manos de la policía argentina?
-El asesinato de Rafael Nahuel es una afrenta
al pueblo mapuche, un acto de provocación, una forma de demostrar el nivel de
instrumentalización genocida para con nuestro pueblo y la impunidad con la que
cuentan, sostenida por un poder mayor. Entendemos que Macri y todo su plantel
son títeres de las ‘corporocracias’, lo que está demostrando es una obediencia
ciega a las exigencias de los intereses de las multinacionales.
¿Cómo se encuentran las personas que
resultaron heridas? ¿Y las personas detenidas?
-Los dos jóvenes detenidos fueron liberados.
Las personas heridas están mejorando, una de ellas recibió atención médica a
raíz de los disparos de balas de plomo en sus brazos, todo ello gracias a la
ayuda de un cordón humanitario que presionó para que permitieran a los médicos
llegar al lugar.
¿Cómo resumiría la situación del pueblo
mapuche a alguien que no conoce el conflicto?
-La nación mapuche hace 14.000 años que vive en
nuestro territorio ancestral, llamado Wallmapu, un territorio muy extenso que
va desde el centro-sur de la provincia de Buenos Aires, sur de Mendoza, sur de
Santa Fe, hasta la provincia de Chubut, bien al sur de la Patagonia, y desde la
región del Bío Bío hasta la isla de Chiloé. La Wallmapu sostiene la estructura
económica tanto del gobierno argentino como del chileno, en el caso de
Argentina casi del 60%. Hay que recordar que tenemos reservas de agua dulce y
también petróleo, con los yacimientos de Vaca Muerta emplazados en el centro
del territorio mapuche. Es la tercera mayor reserva de petróleo del mundo.
Es importante entender que el conflicto fundamental se debe a dos características: por un lado, la Wallmapu es un territorio geopolíticamente estratégico para los intereses millonarios de las corporaciones; por otro lado, las lógicas y el arte de habitar de nuestro pueblo son antagónicas al sistema dominante. Fundamentalmente los recursos principales por los que vienen son el agua, que dijeron que se iba a terminar primero, y después el petróleo yla minería. En muchos de
nuestros territorios vírgenes se están constituyendo una especie de estados
feudales postmodernos, donde grandes millonarios adquieren inmensas extensiones
de tierra para fines privados, sus paraísos en el planeta.
Es importante entender que el conflicto fundamental se debe a dos características: por un lado, la Wallmapu es un territorio geopolíticamente estratégico para los intereses millonarios de las corporaciones; por otro lado, las lógicas y el arte de habitar de nuestro pueblo son antagónicas al sistema dominante. Fundamentalmente los recursos principales por los que vienen son el agua, que dijeron que se iba a terminar primero, y después el petróleo y
-La muerte de Rafael se produjo en plenas
negociaciones entre representantes mapuches y del Estado argentino. ¿Por qué
cree que el juez Gustavo Villanueva ordenó desalojar el lugar en medio de esa
negociación?
-Los Estados nación saben que no van a poder
negociar con nosotros. Para nuestro pueblo la vida es sagrada, para los Estados
nación lo sagrado es la propiedad privada. El Estado argentino, mediante la
ministra de Defensa y otros altos funcionarios, dijeron que nunca habían
avalado la negociación con la comunidad, con el lof [nombre en mapudungún de la
organización social básica mapuche], dijeron que no van a negociar con el
pueblo mapuche. Hay una contraposición de intereses y posturas: por un lado el
Ejecutivo, con una sólida posición genocida, y por el otro, fingiendo, el
aparato legal, que va a buscar justicia. Nos entretienen con pseudo avances en
negociación y justicia, pero en realidad ya tienen predeterminado y definidos
los desalojos violentos y nuestra muerte.
-Argentina tuvo un gobierno ‘izquierdista’ y
en Chile continúa Bachelet, que se define como mujer de izquierdas. ¿Qué han
hecho los gobiernos ‘progresistas’ de Chile y Argentina para poner fin al drama
del pueblo mapuche?
-Los gobiernos progresistas han sido utilizados
e instrumentalizados por las corporaciones para poner un pañito de agua fría en
los conflictos que iban recrudeciéndose. Por un lado, generan políticas
absolutamente folcloristas de nuestros derechos culturales, al mismo tiempo que
los derechos fundamentales de nuestro pueblo son violentamente avasallados. Hay
una suerte de folclorización de nuestras demandas y puesta en marcha de
políticas reformistas que en realidad no tratan de resolver de manera profunda
y estructural el problema, sino que son apenas el maquillaje de esta política
racista.
-¿Qué valores mapuches chocan con la idea de
‘modernidad’ que predica este sistema de democracia capitalista?
-Fundamentalmente, creo que encerramos una
esperanza para la
humanidad. Creo que estamos emplazando un nuevo marco
ideológico, un nuevo pensamiento que posibilitaría repensarnos y refundarnos como
humanidad, buscando la recuperación de la reciprocidad entre los pu newen, las
fuerzas de la naturaleza, y los pueblos.
-¿Qué amenazas enfrenta usted como voz
destacada del pueblo mapuche?
-Hay una campaña política y mediática muy
fuerte contra mi persona. Se me estigmatiza en los principales canales de
televisión de Argentina diciendo que soy una de las organizadoras de todo este
conflicto, líder de este estallido, que es una invención de los servicios de
inteligencia. Hay persecución y hay amenazas de muerte que han llegado hasta la
puerta de mi casa, torturando y asesinando a una zorra, poniéndola en mi puerta
y diciendo que eso es lo que me va a suceder a mí. Son momentos muy duros.
Fuente: http://www.anred.org/spip.php?article15565
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